Baluba ritueel masker Luba ceremonieel masker – Congo ca 1920s
Dit Baluba masker uit Centraal-Congo belichaamt de ingetogen kracht van Luba-rituelen, waarin orde, geheugen en moreel gezag centraal staan. De ronde vorm, de gesloten ogen en de krachtige neusas geven het masker een geconcentreerde, bijna meditatieve uitstraling, terwijl de regelmatige puntdecoratie verwijst naar kennisoverdracht en spirituele markering.
Het masker is uit één stuk hout gesneden en afgewerkt met matte aardpigmenten in zwart, roodbruin en wit. Rondom is een raffiakrans aangebracht, bevestigd met handgesmede ijzeren spijkers, wat wijst op langdurig ritueel gebruik en onderhoud. De achterzijde toont duidelijke handmatige uitholling met zichtbare gereedschapssporen en natuurlijke slijtage.
Kenmerkend is het ontbreken van draagbanden; dit type masker werd niet vastgesnoerd, maar tegen het gezicht gehouden of geïntegreerd in een volledig kostuum van vezels. De twee kleine gaten aan de bovenzijde dienden voor ophanging en rituele bewaring, niet voor het dragen. De patina-opbouw, het pigmentgebruik en de constructie plaatsen dit masker overtuigend in de eerste helft van de twintigste eeuw, vóór de toeristische productie na 1950.
.
Kenmerken van het Baluba ritueel masker Luba ceremonieel masker
- Authentiek Baluba (Luba) ritueel masker uit Congo
- Datering: eerste helft 20e eeuw (ca. 1920–1945)
- Gesneden uit één stuk hout
- Beschilderd met natuurlijke aardpigmenten
- Puntdecoratie en centrale symmetrie
- Raffia bevestigd met handgesmede ijzeren spijkers
- Gebruikspatina passend bij ceremonieel gebruik
- Geen draagbanden; wel ophanggaten voor bewaring
.
Object: Ritueel masker
Cultuur: Baluba (Luba)
Regio: Centraal- en Zuidoost-Congo (Democratische Republiek Congo)
Datering: Eerste helft 20e eeuw (ca. 1920–1945)
Materiaal: Hout, aardpigmenten (zwart, roodbruin, wit/oker), raffia, ijzer
Afmetingen:
– hoogte hout: 36,7 cm
– hoogte incl. raffia: 44 cm
– breedte: 32 cm
– diepte: 10 cm
Beschrijving
Rond ritueel masker, gesneden uit één stuk hout, met een sterk symmetrische opbouw en een centrale verticale as. Het oppervlak is beschilderd met matte aardpigmenten in zwart en roodbruin, voorzien van regelmatige puntdecoraties in wit/oker. De ogen zijn smal en gesloten weergegeven; de neus is prominent en lineair gesneden; de mond is geopend en toont geometrisch uitgewerkte tanden.
Rondom de rand is een krans van raffia aangebracht, bevestigd met meerdere handgesmede of vroeg-industriële ijzeren spijkers. De achterzijde is handmatig uitgehold en vertoont duidelijke beitel- en adzesporen. Het hout en de pigmentlagen tonen gebruikspatina, met slijtage op contactpunten zoals neus, mond en randen.
Het masker vertoont geen bevestigingsgaten voor banden of riemen. Aan de bovenzijde bevinden zich twee kleine gaten die dienden voor ophanging tijdens opslag of rituele bewaring. Binnen de Luba-cultuur werden dergelijke maskers niet strak aan het hoofd bevestigd, maar tegen het gezicht gehouden of geïntegreerd in een volledig kostuum van vezels tijdens ceremoniële optredens.
De combinatie van constructie, bevestigingstechniek, patina-opbouw en materiaalgebruik wijst op vervaardiging en gebruik in de eerste helft van de 20e eeuw, vóór de grootschalige toeristische productie na circa 1950. Het object is representatief voor Luba-maskers die verbonden zijn aan morele orde, initiatie en collectief geheugen.



















Beoordelingen
Er zijn nog geen beoordelingen.